西游记中最神秘的菩萨是谁

西游记中最神秘的菩萨是:灵吉菩萨灵吉菩萨在《西游记》中是一个另类。取经路上，多数仙佛都是露个脸就领盒饭去了。可这灵吉菩萨竟然出场两次，每次出场，都帮了取经队伍的大忙。可以说，灵吉菩萨对于取经行动最终能获得成功，那是立下了汗马功劳的。可是，一个很奇怪的现象是，在西游大结局《五圣成真》一回中，佛派全体诵念高层名单，在菩萨级别中可以找到观音，找到文殊，找到普贤，就是找不到灵吉菩萨。这是怎么回事呢？立下了大功劳的灵吉，为何连个露脸的机会都没有呢？大家可以看到，连猪八戒、沙僧，甚至小白龙，那在西天诸位诵念的名单中。先看灵吉菩萨的出场。孙悟空来到小须弥山，通报了自己的身份。看门道人（古代和尚也称道人）进去通报，“那菩萨即穿袈裟，添香迎接”。“那菩萨整衣出迓，行者登堂，坐了客位，随命看茶。”从这两处原文，我们可以知道，孙悟空到来，灵吉菩萨非常重视，是穿好正装（袈裟），焚上好香，恭恭敬敬请孙悟空进来的。孙悟空进来后，灵吉菩萨做主位，孙悟空坐了客位。我们回忆下以往孙悟空拜见观音菩萨的时候是什么场景。南海诸天在禀告后，观音答应见面，就有人把孙悟空带到观音面前，孙悟空行礼问好，然后观音才会回答问题。观音与孙悟空，有着明显的上下尊卑关系。观音菩萨与灵吉菩萨虽然同样是菩萨，可是地位完全不同。在孙悟空那里，观音菩萨的地位比一般的佛都要高，基本享受的是如来佛祖的待遇。事实上观音和如来在仙界的地位、神通相等，人家都是五方五老之一。灵吉菩萨呢，虽然也是菩萨，却是那佛派茫茫多小菩萨中的一个。就如佛派有五百罗汉，其中出名的是十八罗汉，顶尖的是降龙、伏虎罗汉。这三种罗汉之间，地位截然不同。从灵吉菩萨对孙悟空尊敬的态度，也可以推知，他并非大势至。眼下，孙悟空是有求他。不久之后，孙悟空可就要变成他的上级领导（佛）了哦。那灵吉菩萨的神通如何呢？神通不明，应当挺弱，至少不会比孙悟空强。孙悟空第一次听到灵吉菩萨的名字，是从黄风怪的口中。孙悟空变个小虫飞到黄风洞中，听到小妖说，万一猴子到天上请来天兵天将，怎么办。黄风怪说：“怕他怎的，怕那什么神兵！若还定得我的风势，只除了灵吉菩萨来是，其余何足惧也！”前文我们说了三昧神风的厉害，黄风怪可一点没吹牛。其他人面对他，一点办法也没。——当然老君这个级别，拿黄风怪还是绰绰有余的。那灵吉菩萨是不是有什么特别大神通，可以擒拿黄风怪呢？孙悟空治好了眼睛后，想要找寻灵吉菩萨，却苦于从没有听过，不知道人家住在哪里。神龙见首不见尾的太白金星出来了，指明了道路，还留下一张纸条，上书四句：上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。原来，灵吉菩萨之所以能够克制黄风怪，不是他本身有多大神通，而是从如来佛祖那里得到了佛兵（宝贝，即飞龙杖，定风丹）。书中如何写抓黄风怪？灵吉菩萨告诉孙悟空，把妖怪引出洞来交战。然后，“灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些什么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三捽，捽在山石崖边，现了本相，却是一个黄毛貂鼠。”这飞龙杖超级厉害，趁人不注意，就可以轻易将其锁拿（应当有封锁神通、变化的功效）。在不能施展神通的情况下，妖怪只能现出本相。定风丹在后文也曾出场。因要穿越火焰山，孙悟空找铁扇公主借扇子。铁扇公主不借，还扇了孙悟空一扇。孙悟空飞到了小须弥山，见到了灵吉菩萨。灵吉菩萨说：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动。”定风丹果然奇效，铁扇公主再扇，孙悟空丝毫不动。既然灵吉菩萨本身神通不强，两度相助取经，靠的都是如来法宝。那么，如来凭什么要扶持一个默默无名的小菩萨上位呢？这就要说到佛派内部的斗争了。在如来传经和观音反击的几个章节中，我和大家聊了下佛派内部斗争的事情。如来对待观音，就如同玉帝对待老君，采取的是既打压，又借重的态度。观音既然是佛派的第一菩萨，许多的工作没有观音的支持和参与，无法正常开展。观音又与如来同为仙界五老，如来若不适当打压，观音势必做大，形成尾大不掉局面。如来可不希望观音真的成为老君第二。在佛派，已经有46位佛。这些顶层领导中，有如来的嫡系，也有燃灯的元老派，还有弥勒的少壮派。高层有四大菩萨。四大菩萨里面观音与文殊、普贤关系都很亲密。大势至相对独立，估计还在观望中。在《四圣试禅心》、乌鸡国、狮驼岭中，文殊、普贤菩萨都派处坐骑下凡，看起来是抓唐僧，为难取经行动，其实是支持观音完成如来定下的九九八十一难的指标。观音上天下地，找了无数仙佛，请他们派出弟子、门人、坐骑、宠物下界。唐僧取经行动，看似是孙悟空一行人在降妖捉怪，其实是观音导演的一场实力秀。观音在像如来证明自己的能量，也在向老君表明自己的立场。可是，她忽略了——或许是不在乎如来的感受。观音表现得越是能耐大，人脉广，如来越是忌惮。如来本希望通过取经，将一些亲附自己的、名位比较低下的菩萨、罗汉升迁一下，形成一股新的力量。正因为灵吉菩萨神通不够，如来才要扶持他上位，既可以遏制观音势力，也便于自己操控。最终，取经团队成员获得了提拔，唐僧和孙悟空竟然越过观音当了佛。而辛辛苦苦操办取经的观音菩萨，却寸步不前。面对这种情况，观音会怎么想？累死累活为了谁？不就是为了满足如来定下的八十一难吗？既然如来不提拔观音，观音也就不同意其他佛派人员得到提拔。结果，灵吉菩萨继续默默无闻，观音也继续做那当了无数万年的菩萨。当然，大家都明白，表面一切照旧，其实已然起了变化。

“天龙八部”是哪八部

无论有没有读过金庸的小说，你都一定听说过“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如，《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1.诸天。诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。2.龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多，是掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法，也属于天龙八部中的上层。但是，其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中，龙其实是一种蛇神，他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多，只不过比眼镜蛇多几个头，你能想象吗？3.夜叉。夜叉一词本身就是梵文的音译，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼。要注意啦，这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉，而是为佛寺守护山门的夜叉。4.乾闼婆。这是一种比较奇特的神，他不吃东西，只用吸食香气就能饱，精通乐器，是香神和乐神，代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女，凌空舞乐，极其优雅。不过，他可是男性哦。5.阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神，骁勇善战，动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。是不是很有趣？6.迦楼罗。这是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。这种神鸟可不得了，它有两只三百多万公里长的金色大翅膀，想象一下，它挥一挥翅膀将会是何等境况！这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢，他们俩是不是兄弟？不过，在佛教造像中，他的形象一般是萌萌的，比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。7.紧那罗。在梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。8.摩睺罗伽。又称大蟒神，顾名思义是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。