古代皇帝为什么被称为龙

在中国龙文化中，龙就是象征着皇权。

在传说中，人类有两位始祖：伏羲和女娲。伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。这两位始祖皆龙身人首（或蛇身人首），又被称为“龙祖”。

此外：传说天帝派鲧治水，不成，杀之。尸死三年而不腐。帝惊，使将剖鲧腹，出黄龙，降而成禹。后禹成夏族首领，龙成其图腾。《史记》载，高祖未生时，其母梦与神游，雷电大作。其父见一蛟龙伏与母身，后孕而生高祖。高祖称帝，自称真龙天子。自此，龙为封建统治者专用。

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龙袍的空地一般为褚黄色，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。龙袍并不是专供皇帝穿着，郡王及以上都可以穿，只是不能用黄色，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一爪”，以示区别。在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。

龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色，秦朝崇尚黑，汉朝推绎周崇尚红。

隋文帝穿的龙袍第一次采用黄色，其后长期以黄色为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到封建王朝结束。龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。“如意头”有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。

龙袍的做工有刺绣、缂丝之分，其中缂丝工艺相对复杂，工艺上称为“连经断纬”。这种缂丝工艺在中国流传已久，宋代时多用于其他装饰之上，到清代多用于服饰，后因缂丝工艺消耗工时过长，所以多用于龙袍之上。

人龙传说皇帝的名字

《人龙传说》中的晋惠帝司马衷

晋惠帝为人痴呆不知事，最著名的典故就是“何不食肉糜”，有一年闹饥荒，到处是饿死的百姓，晋惠帝得知后说：“没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？”，可见是如此痴呆和愚笨，公元291年，发生八王之乱，皇位被篡夺并被软禁，后群臣拥立复位，但被操纵，形同傀儡，公元307年，晋惠帝被毒死，终年48岁，无庙号，谥号“孝惠皇帝”。

我国古代为什么把皇帝称为真龙天子

龙做为中华民族的象征大约从黄帝开始。黄帝把各部落圈腾统一起来，成为一个有双角，四爪，鱼鳞，象牙，羊须，虎眼，能腾云驾雾的新图腾形象，称为龙。成为新的统一的祟拜图腾，自此称龙的传人，后来黄帝去世人们怀念他，说成龙升天了。以后历朝各代皇帝便于抬高自己，愚弄百姓，利于自己的统治，都称自己是真龙天子，后代也称龙子龙孙。从明朝开始皇帝穿上龙袍，把皇帝是真龙天子演到极致。

古代皇帝以龙自居，为什么“龙”姓还能传到现代

这与我国是龙的传人有很大关系，历代帝皇虽至高无上，但此一口号实在大强势了，它包括了皇帝自已在内的意思。只得不改。

一个帝一个龙读什么

一个帝读《资治通鉴》一龙读《史记》。1.因为《资治通鉴》是一部历史著作，对于理解历代帝王的治国策略和历史事件起到了重要作用。一个帝读《资治通鉴》可以更好地学习和借鉴前人的智慧和经验。2.而《史记》是中国古代最早的一部纪传体通史，包括了从黄帝到汉武帝时期的历史，龙的形象在传统文化中与权威和智慧有关，因此龙读《史记》可以更好地了解中国古代历史文化和国家发展的过程。所以根据1，一个帝读《资治通鉴》一龙读《史记》对于扩展历史知识和提升自己具有重要意义。