龙年出生的名人有哪些人(属龙的都有什么人物)

龙年生龙宝的文案

以下是关于龙年生龙宝的文案，供您参考：

龙年降临，龙宝驾到，带来无尽的欢乐与祥瑞，愿这个小生命如龙般翱翔于广阔的天际。

龙年喜得龙子，天赋异禀，神采飞扬，必将成就非凡人生。

龙年龙宝降，福气满满绕身旁，愿他一生平安顺遂，事业有成耀门楣。

龙年迎龙宝，吉祥如意伴左右，愿他承载家族希望，开创美好未来。

龙年生育龙种，龙脉相传，龙气汇聚，愿他成为新时代的领军人物，引领潮流，创造辉煌。

在这充满神秘与力量的龙年，我们迎来了可爱的龙宝宝，愿他如龙般勇往直前，无畏挑战，成就非凡。

龙年得龙子，幸福满家园，愿他健康成长，快乐无忧，成为家族的骄傲。

龙年龙宝到，喜气洋洋乐陶陶，愿他的人生如龙舞天际，精彩纷呈，无限可能。

龙年降龙子，福气绵延无绝期，愿他承载龙的智慧与力量，书写辉煌人生篇章。

龙年喜迎龙宝宝，愿他如龙般翱翔于广阔的知识海洋，探索未知，成就卓越。

不同月份出生的生肖龙，性格有差异吗

生肖龙人，有种“神龙见首不见尾”的神秘、和变幻莫测，个性令人捉摸不定。

他们大都富有野心和梦想，喜欢冒险，追求浪漫。性情淡泊，不拘世俗偏见，给人一种大人物的风范。

有的龙人，平日里看起来懒散，实则行动起来，比一般人更积极、更雄心壮志。可一旦遭受挫折，热度立减，灰心丧气，不想坚持。

这就是有的龙人，“瞬而热衷事业，瞬而又心灰意懒”的极端个性。

早年的龙人，如朝阳照耀，顺风顺势。到了中年，更要有强大的拼搏气势，去突破坎坷和瓶颈。如若丧失了拼的勇气，就会造成“龙头蛇尾”。

以上是大多数属龙人的共性，但出生月份不同，或多或少又有些差异。

龙年一月生人

此月龙人，因受上年兔肖的影响，虽有强的气势、果敢的行为，但行动略显缓慢，有成熟稳重、踏实的一面，这样反而能出人头地。

龙年二月生人

此月龙人（抬头苏醒），乐观亲切，既直率又谨慎。有独到的见解和主张。

龙年三月生人

此月龙人（刚刚苏醒），性情既敏感又温和，常把优质的自我潜质，隐藏起来，不外露锋芒，显得稳重、有城府。

在遇到困境或竞争对手时，把隐藏的这种潜能，发挥出来，突破困境，迈向成功。

龙年四月生人

此月龙人（完全苏醒，身体活力渐放），个性既豪放、光明磊落，又谨慎仔细。对朋友慷慨大方，人情味浓。

有时情绪起伏很大，欠缺冷静。自我克制力也不强，不太会节制花钱消费。

但面对失败，不灰心丧气，有等待时机再次出发的精神和魄力。

龙年五月生人

此月龙人（满血复活），待人亲切，受人喜爱，不拘小节，果敢勇断，有开疆拓土的领导能力。面对邪恶，不会畏惧，有阳刚之魅力。

最大的缺点就是暴躁易怒，反复无常。

龙年六月生人

此月龙人（活力迸射），自尊自爱心很强，有时为了面子和形象，会做出很多牺牲。

虽然也有不顺遂，但一有机会便能飞黄腾达。

龙年七月生人

此月龙男（如蛟龙得水），能量和魄力很大，轻易不会低头认输。

此月龙女，活泼开朗，人见人爱，爱刨根问底。

龙年八月生人

此月龙人（大显身手），最富有创意头脑，有解决复杂棘手问题的能力。因而，成功的概率超大。

龙年九月生人

此月龙人（威风凛凛），充满自信，注重现实，不幻想，有很强的思考力和行动力，对经济和赚钱方面，很有天赋。

尤其是龙女，生性灵敏，行事无懈可击，大多不会乱花钱。

龙年十月生人

此月龙人（活力稍降），个性直爽开朗，为人诚实，有勇有谋，人缘极好，不喜独处。但过于自我，容易性急，出现判断失误。

龙年十一月生人

此月龙人（盘龙居穴），孤独谨慎，活力欠弱，有神经质质的倾向。

龙年十二月生人

此月龙人（积蓄力量），表面柔顺，浑身散发的魅力和魄力，令人喜欢。

为了获得名利和地位，用耐心和毅力、坚持不懈地努力、再努力。

此龙人也很天真，如童话般的人物，引人好奇。

河南平顶山有哪些名人

孟诜（621----713），唐汝州人，进士及第。曾在朝廷中任凤阁舍人。长安三年（703年），拜同州刺吏，加银青光禄大夫。神龙（705——707年）中，告老还乡。孟诜精通医药、养生之术，在家居住期间，常去伊阳山里采集草药，济事救人。《旧唐书》、《新唐书》均有传。孟诜著有《食疗本草》、《必效方》、《补养方》各三卷，另撰《家》、《祭礼》各一卷，《丧服要》二卷。其中《食疗本草》被确认为世界上最早的食疗专著。

中国刘姓始祖刘累，库区乡人。生于公元前1904年，卒于公元前1820年，终年84岁。

刘累生卒均在龙年。出生时一只手有纹，形似“刘累”二字，另一只手纹为“龙”字。天生的养龙专家也。据《左传》记载：“到了夏代，国君孔甲，顺服天帝，天帝赐给他驾车的龙，黄河、汉水各两条，各有一雌一雄。孔甲不能饲养，而又没有找到豢龙氏。有陶唐氏已经衰落，后来又有刘累，向豢龙氏学习驯龙，以此事奉孔甲，能够饲养这几条龙。孔甲嘉奖他，赐氏叫御龙，用他代替韦的后代。龙中一条雌的死了，刘累偷偷的剁成肉酱给孔甲吃，孔甲吃了，后来又让刘累再找来吃。刘累害怕而迁到鲁山（鲁即今鲁山）”。由此证明，在大约4340年前的夏朝，刘累就定居鲁山了。《古都偃史话》一书，记载刘累惧怕孔甲帝治罪而携带家小逃迁鲁山，成为河南刘姓最早的一支。因此，历经数百代，他的子孙已遍及华夏大地。所以刘累是中国刘姓始祖，当之无愧。刘累因养龙而驰名天下。《中国名人大辞典》记载了他的事迹与史迹，是鲁山县早在上古时的历史名人。刘累具体籍贯是在耿集附近的邱公城庄。现在已被昭平台水库淹没。

刘累在故乡鲁山留下了许多古迹。一是尧山尧祠（石人山即古称尧山），二是尧山尧（在董周乡境），三是金山环上之刘累亭，四是邱公城（刘累故邑），五是刘累的传说。这些文化遗迹对研究夏代历史很有作用，是很宝贵的文化遗产。

牛皋，字伯远，宋代抗金名将，岳家军中的副统帅，鲁山县熊背乡石碑沟（村）人。生于公元1105年，卒于公元1147年，终年42岁。

牛皋自幼爱习武骑射，曾在射圃（今射道街）比射较量，得名射士，被西道总督管翟兴荐为保义郎，讨贼三战三捷，晋升为荥州刺史中军统领。金人再攻京西（今洛阳市），牛皋与金决战10余次，皆捷。加果州（今四川南充市北）团练使，京城留守上官悟辟为同统制兼京西南路（今湖北襄樊市）提点荆狱。金人攻江西者，自荆门北归，牛皋潜军于宝丰宋村（今白龟山水库），击败金军。转和州（今安徽和县）防御使，充五军都统制。后战金人于鲁山邓家桥（今辛集乡邓寨），屡战屡捷，战场遍及数省，战功到处可见。故而官职也多：西道招抚使、安州观察使、蔡州镇守使、亲卫大夫等。此时加入岳家军，制置江西、湖北。岳飞大喜，辟为唐、邓、襄、郢（回州）安抚使。不久，改为神武后军中部统领。后来，伪齐将领李成、王嵩占据襄州、随州。岳飞部将张宪、徐庆攻随州不下。岳飞派牛皋前往，牛皋不到三天，便斩王于马下，得降卒5000余人，收复了随州。乘胜又击败李成，收复了襄阳。金人攻打淮西，岳飞派牛皋度江，自己提兵与牛皋会师。牛皋对金人大声喝斥：“哇呀呀！俺牛皋在次，看我射穿尔等咽喉，斧劈上将首级！”那金兵金将，已经多次见过牛皋勇不可挡，战场上杀敌，面无惧色，如同过年一样高兴。金军闻声色胆不战而退，牛皋率军追击30多里，斩金军头领十五、六人。被升为宁国军承宣使，荆湘南路马步军副总管，成为岳家军的副统帅。不幸，在岳飞遇难后，牛皋遭奸贼暗算，食物中毒身亡。葬在江西西湖畔。其鲁山家乡族人，为便于纪念他，设衣冠冢于原籍石碑沟，世称牛皋坟者即此。牛皋后代移居让河乡袁寨南山（西射坡），后因建机场再迁石佛寺落户

墨子，春秋战国时期的思想家、政治家、科学家、教育家、社会活动家、墨家学派的创始人。姓墨名翟，鲁山县二郎庙乡墨庙村人，生于公元前495年，卒于公元前405年（？），终年90岁。

因为他的学说符合平民的利益，所以被称为平民圣人。“兼相爱”与“交相利”，是他的根本主张。国家的富强、人民的繁荣兴旺、政治法律的廉明，是他的主张要达到的目的。他倡导饥者得食，寒者得衣，劳者得息。他处处为平民着想，所以墨子的政治主张就是反贵族、反特权、反专制、反暴政、反官僚、反腐败；主张平等、尚贤、尚同、和平（无战争）等，以达到拯救天下的目的。所以深得民心。能是统治者与被统治者从墨家的学说中看到对自己有利的东西。因此，在当时儒家声势浩大而墨家作为与儒家对立的新生学术团体的出现，居然能够站稳脚跟，获得与儒家平分秋色，甚至后来者居上的地位。可见墨家学说深得人心。史称“儒墨”并称“显学”就是有力的证明。墨家学说在当时，自君主到庶民和各个阶层，均有着强烈兴趣。墨子著作71篇，历史有损失，现仅存53篇被保留在《墨子》书中，墨子著《墨经》361条，分《经上》、《经下》与《经说上》、《经说下》。概括了墨子及墨家认识论、逻辑学、经济学和自然科学的研究成果。其中包括有中国最早的关于几何学、力学和光学方面的一些知识，是墨子及弟子的重要著作，是我国历史传统文化精髓之一。