全真龙门派供奉的是谁

供奉的是丘处机。

全真龙门派，道教宗派全真道主流支派，承袭全真教法。开派祖师是丘处机。

丘处机，字通密，道号长春子，山东栖霞人。自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。大定六年(公元1166年)，丘处机弃家学道，潜居昆嵛山。次年拜王重阳为师，先到陕西磻溪修道，后至陇县龙门修道七载，创立龙门派，道功日增。

龙的品质和精神

1、包容精神。古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

2、进取精神。从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

3、独立精神。中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

4、龙的文化作为中国传统文化的组成部分，自然也是既有精华也有糟粕。研究龙的文化也应采取剔除其糟粕，吸取其精华，贯彻古为今用的原则。诸如，对浸透其中的虚无主义的宗教意识，封建的迷信色彩，都应加以唯物主义的批判，树立起科学进步的精神。但当滤去了这些非科学的东西之后，认真思考一下，这些文化现象为什么能够在中国历史上存在了几百年、几千年、几万年，一些文化现象至今还在传承。

5、人总是要有一点精神的，不寄托于此，便寄托于彼，全世界所有的民族都不例外。而中华民族的先民们在一定的历史条件下，创造了龙与龙的文化，正是为了表达自己某种善良愿望，寄托自己某种精神的，使其在本民族中产生一种凝聚力，向心力，这就是龙的文化能传承久远的合理性。了解了这一点，就可以来分析一下龙的文化体现了中华民族哪些值得代代继承和发扬的精神。