属虎微信网名叫什么好呢
根据命理学的三合原理:寅午戌三合(虎、马、狗)
因此属虎者名字中适合有午的字,举例:
(午、马)许、杵、骏、骐、腾午:午、许、仵、杵、等有(午)字形。马:马、腾、骐、骏、骍、等有(马)字部首。
戌字根:(戌、犬)成、威、然、猛狗:狄、狮、狼、等有(狗)字部首。
另外,属虎者名字中适合有火的字,举例:炳、煜、焬、炮、照、烈、然、燃、等有(火)字部首。
依据三会原理看属虎者的名字
根据命理学的三会原理:寅卯辰三会(虎、兔、龙)
因此属虎者名字中适合有卯的字,举例:柳、勉卯:柳、卯、印、等有(卯)字部首。
因此属虎者名字中适合有兔的字,举例:勉、兔、等有(兔)字部首。
因此属虎者名字中适合有龙的字,举例:宸、农、振、浓、等有(辰)字形部首。
属虎者的名字喜忌总论
十二属相,即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪等,虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。
按照命理学原理,属虎的人他的名字中最好带有“山”字为偏旁部首的字。举例::岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
可见,属虎者的名字喜忌要与命理学原理紧密相联。
根据冲忌原理看不适合虎的部首
因为寅申冲(虎与猴正冲),因此提醒朋友们下列部首不适合属虎者:
申:珅、坤、伸、绅、等有(申)字形。
袁:猿、园、侯、远、等有(袁)字形。
示:祈、祝、祐、祺、等有(示)字形。
根据六害原理看不适合虎的部首
因为寅巳害(虎、蛇─蛇遇猛虎如刀戳),因此提醒朋友们下列部首不适合属虎者:
巳:选、祀、等有(巳)字形。
虫:蝗、蝶、蜻、蜂、等有(虫)字形。
连:莲、迪、连、逋、等有(连)字形。
弓:弓、躬、弘、强、等有(弓)字形。
南、凭、冯、蚂、码、许、等有(马)字部首。
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长子囚牛,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。龙首豺身,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。
三子嘲风,形似兽,平生好险又好望,今狱门上狮子头是其遗像,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
四子蒲牢,形似盘曲的龙但比龙小,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
五子狻猊,又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状似狮,平生喜静不喜动,喜烟好坐,倚立于香炉足上,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。
六子赑屃,又名霸下,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其样子。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。故中国的石碑多由它背起的。
七子狴犴,又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,却又有威力,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。又相传它主持正义,能明是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
八子负屃,平生好文,身似龙,雅好诗文,盘绕在石碑头顶或两侧,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
九子幼子螭吻,又名鸱尾或鸱吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,即殿脊的兽头之形。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
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龙章凤彩不凡的仪表风采。
龙章凤函比喻文采炳焕。龙章麟角比喻珍希,不凡。龙章秀骨比喻文章秀逸遒劲。龙蛰蠖屈比喻隐居不仕。龙争虎战形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。龙睁虎眼形容蛮横霸道。龙姿凤采形容姿态风采非凡。马龙车水马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。马水车龙犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。曼衍鱼龙曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。...描龙绣凤指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。烹龙庖凤比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。烹龙炮凤①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。
②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。龙腾虎蹴比喻勇猛冲击,势不可当。龙腾虎踞势力强盛,雄据一方。龙腾虎啸声势壮盛的样子。龙腾虎踯比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。龙腾虎掷比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。比喻笔势。龙头锯角比喻大胆冒险。龙头蛇尾比喻开头盛大,结尾衰减。龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。龙威燕颔形容威严雄武的相貌
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东方的:真龙天子(权力的象征,华夏之传统)神州腾龙(中国飘逸之龙,神行自在)龙翔九天(很响亮的名字)逆龙傲世(叛逆的本性,潇洒的傲世)西方的:上帝之龙心玄龙宇宙本人觉得龙乃华夏之神,还是用东方风格的好,有气魄有灵性希望对你能有所帮助。