十二生肖龙真的存在吗(龙在深海里是否存在)

世界上没有龙！

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。龙是中国神话与传说中出现的一种动物，见于汉字文化圈各地区。有别于龙代表了贪婪与破坏就像妖怪和怪物、鬼魂、不死生物、恶魔、邪灵、精灵、哥布林、小仙子的差异。

龙是一种神话传说中的生物，被许多文化和宗教视为神圣的存在。虽然没有确凿的证据表明龙曾经存在过，但龙在许多文化中都有着深远的影响力，并且在一些文化中仍然被视为真实存在的生物。

龙，这个貌似不是真实存在的。

十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

人们往往不相信没有亲眼见过的事物，但现在世界上仍有许多现在的科学技术无法解释的事情，又不由得你不信。

我个人是相信有龙这一生物的。以下是我的分析，有点啰嗦，你可以参考：

1、生肖之说：十二生肖是东汉时期（也就是二千多年前）一直流传下来的。洪巽的《阳谷漫录》里详细记载着十二动物代替十二天干地支的记录。其中龙的描述为：龙喜腾云驾雾，用辰龙一词代表着蒸蒸日上之意。

那你有没有想过，十二生肖里面的动物都是现实存在的，为什么单就没有龙呢？

有人说龙就是古人在蛇身上画些花纹和装饰，可是十二生肖里已经有蛇了，所以古人不可能犯这种重复的错误。

2、帝皇：古人用“真龙天子”来形容帝皇。

这就证明了龙是独一无二，世间稀有的。我的猜想，龙是一种的确存在过的，并且霸气十足的动物，但因为其数量稀少，所以和白鳍豚一样，已经灭绝了。

相信我们的子孙后代也只能从书上或者录像里看到白鳍豚的样子了。

而古代时候除了用画和雕刻，是无法留有龙的影像的。

3、真实资料：自从有了照相机，人类对历史档案的记录就更加真实，也更加能说明问题了。

近代唯一能查证的资料就是“营口坠龙”事件了。1934年，连下了40天的暴雨，一条灰白色的约十米长的龙坠落在营口芦苇荡里，后来死于入海口处，尸骨还进行了展览，全村300多口人都见证了这一事件，并且当时的报纸也把此作为头版头条进行了刊登，题目为《蛟类涸毙》，还有照片为证。

但当时国内局势混乱，后来龙骨据说被刮分，不知所终。

2004年有一位姓孙的老人还将5块龙骨献给了国家。

4、真人真事：虽然无从考证，但是的确有不少人见过真的龙。包括上面提到的“营口坠龙”事件，现在营口8、90岁的老人应该都还有亲眼见过真龙的人在。

我的奶奶的妈妈（也就是祖奶奶）也是见过真龙的人，但并非是营口灰白龙，而是新化金龙。听我奶奶讲，大概也是80多年前，我祖奶奶一家在湖南新化生活。

当时我奶奶大概是1岁多的样子，还不记事。

也是倾盆暴雨，电闪雷鸣的一天，一条约十七、八米的金色龙被雷劈中，掉落在山田里（据说是有人亲见巨大的一条闪电直劈山腰，然后就被山洪冲出来一条很大的金色怪物），田都被压坏了。

因为当时田都是地主家里的，所以地主找家丁围住不准任何人碰这条龙。

我祖奶奶看到那条龙是金黄色，鳞片有瓷盆那么大，脸很像特大号的马脸，脑袋上有浓密的毛，头上有两只犄角。

后来地主打算把龙分给当地有头面的人物，解剖开以后肚子里面有金黄色的颗粒物。

5、专家疑云：因为找不到证据能证明龙这种生物的存在，所以专家们也一直想找到有说服力的解释。

比如当年在营口展出的龙骨，专家说其实是鲸鱼的骨头拼错了。但是中间存在很多漏洞，因为龙骨是26节脊椎骨，并且较粗短，而鲸鱼是58节脊椎，较细长。至于龙角，专家说是鲸鱼的下颌骨插在那里，那更不可能，因为犄角是呈叉状，而鲸鱼的下颌骨是直的。

而专家说的骨位摆放错误就更不可能了，因为龙是在腐烂之前就在那里的，不可能连着腐肉摆错吧。

6、无法寻踪：既然有有史料记载龙的真实存在，那为什么却无法找到龙的化石、骨颌、皮肉、犄角等证物呢？还记得我上面说到过的安化金龙吗？当时地主家曾经用一片龙鳞治疗过刀伤。

用鳞片连这龙肉那部分刮伤口，居然可以瞬间痊愈。当然这事也是道听途说，我家人并未亲身经历。是否真实也无法考证，但这就证明了龙的珍贵。既然如此珍贵，得到的途径又如此困难，那得到此物的人肯定是物尽其用，又怎会让它被别人窥视。当然这只是我的猜测。

十二生肖龙的来历说法颇多，以闻一多推断，蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。

山西大同九龙壁【明代】

上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天，“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为皇权象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”，北京故宫的龙图案数不胜数。百姓使用龙纹就会惨遭不测。

龙是行云布雨之神。《淮南子.说林训》称，“旱则修土龙”，《论衡·乱龙篇》说，“夫土虎不能致风，土龙安能致雨”。宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献牲，让它控制雨水，祈祷风调雨顺。也有说龙不能自行决定降雨，《西游记》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首。

龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”；诸葛亮称为“卧龙先生”，蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙”，家长望子成龙……

龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权力，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。