龙的九孙分别是什么

龙之九子分别是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻，其实龙之九子是一个统称并不是只有九个还有貔貅等等，而这九个被公认的原因是因为明朝皇上朱祐橖让礼部做的统计，下面简单的介绍一下这九个。

首先囚牛是龙和牛的产物，传说囚牛喜欢音乐而且精通音律，所以有的琴头雕刻的并不是龙而是囚牛。睚眦是龙和狼的产物，睚眦完全继承了母亲狠辣的性格，即便现在还有睚眦必报这个成语形容着它的性格，因此睚眦会被一些江湖人士雕刻在刀头上表示自己不好惹。老三嘲风是龙和神鸟所生，所以嘲风自带驱邪保平安的功能，而且嘲风不是一般的神兽它经常出现的场所是紫禁城，在紫禁城里宫殿上经常会雕刻嘲风表示吉利。

老四蒲牢是龙和蛤蟆的孩子，同样蒲牢也是和其它兄弟一样更像妈妈，蒲牢能够发出很大的声响，于是人们经常把蒲牢雕刻在钟的上面。老五狻猊的妈妈是狮子，但是它比较特别不知道从哪遗传的就喜欢睡觉，而且它睡觉还不一样就喜欢找些热闹的地方睡觉，因此人们经常把香炉下面的底座雕刻上狻猊。老六霸下的母亲是神龟，而它本身也是一个十足的老实人，从来都是能干活就不多比比的那种，因此传说霸下能扛山搬海并且负重能力极强，所以人民们经常在石碑下面雕一个霸下以求安稳。

老七狴犴是老虎的儿子所以性格比较暴躁，而且毕竟狴犴是神兽明白是非懂得道理，所以狴犴经常出现的场所是衙门。老八负屃和老六母亲一样，因此负屃也比较安稳的，但是它的安稳让它成为了一个文艺青年，所以在石碑上雕刻的文龙其实就是它。最后一个螭吻的母亲是条鱼，因为属性为水所以被认为是避火的神兽。

龙和牛的后代叫什么

龙和牛的后代叫囚牛。

囚牛是龙生的九个孩子当的老大，形状为有鳞角的黄色小龙。

据说，囚牛特别喜欢听音乐，于是经常能看到他蹲立在琴头上，所以很多名贵的琴上面都有囚牛的形象。像汉族的胡琴，彝族的龙头形月琴，白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上都有囚牛扬头张囗的形象。

神话传说龙与兔生的叫什么

龙与兔是没有生过的，所以也就没有叫什么，但龙却生九子个个都是不同母的。

传说龙性至淫，所以龙生九子，子子不同，民间有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的

1.大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

2.二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

3.三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

4.第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

5.第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

6.第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

7.第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

8.第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

9.么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。